VISITA A LA CIUDAD DE TORO DE PERIODISTAS DE CASTILLA Y LEÓN

Varios periodistas de Castilla y León han realizado un recorrido por la ciudad de Toro con un guía de excepción, su alcalde, Tomás del Bien,  que fue explicando cada rincón, cada monumento,  al tiempo que fue desgranando la historia y mostrando  la riqueza patrimonial de esta ciudad que se asoma al Duero y que, en la actualidad,  pasa por un dulce momento de afluencia de público con las Edades del Hombre.  El entusiasmo y el conocimiento de su ciudad son dos características que adornan a este joven alcalde y que quedaron patentes ante las explicaciones pormenorizadas, tanto históricas como arquitectónicas sobre los diferentes monumentos  que visitaron.  El alcalde, historiador de profesión y alumno aplicado, habló a los periodistas de sus proyectos, de los que está acometiendo y de los futuros; todos ellos encaminados a fortalecer los recursos que tiene la ciudad como el del vino pero siempre enfocándolos hacia  la cultura. Iniciativas no le faltan a este Alcalde.

Los periodistas visitaron  el Alcázar, bastión defensivo que marca la fundación de la ciudad como burgo medieval a principios del siglo X. De gran belleza, la fortaleza se encarama  sobre la gran roca, Barranco de la Vega y que ofrece una fantástica vista del río Duero y del amplio paisaje que lo circunda. También visitaron El Hospital de la Cruz o del Obispo, antiguamente casa de enfermos. Es de estilo renacentista y posee  un bello claustro de madera sobre columnas de piedra con bellísimos capiteles, todos ellos diferentes.  Introducirse en cada uno de estos espacios históricos es embeberse de la propia historia de España y Toro, ciudad de realengo, nos muestra el crecimiento sostenido y el protagonismo histórico en estas mansiones señoriales. El Palacio de los Condes de Requena, con triple fachada,  es un ejemplo de ello donde se mezclan los estilos gótico y morisco. Son innumerables los edificios que embellecen las plazas y las calles de Toro.

Muy especial la visita a la Plaza de Toros, cuya reciente restauración le ha devuelto su estética decimonónica  y el esplendor taurino del pasado. Esta plaza, una de las más antiguas de España (1828) ha resistido el paso del tiempo pese a haber estado a punto de derrumbarse en no pocas ocasiones. Por fortuna se acometió a tiempo su restauración para que hoy se nos muestre bellísima y pulcra. Hay una persona dedicada exclusivamente a este fin, a su cuidado,  limpieza y mantenimiento. En ella, no solo se celebran corridas de toros sino también ferias del vino, conciertos y otros espectáculos.  Y en la misma acera, con pared medianera con la plaza,  el emblemático Teatro Latorre, un teatro “a la italiana” de estilo isabelino tardío. Está construido donde estuvo el viejo Corral de Comedias. El techo conserva una bella pintura al óleo con medallones donde aparecen famosos dramaturgos. Precisamente, en el frente se encuentra Shakespeare debido a que Carlos Latorre, al que debe su nombre,  cosechó grandes éxitos al interpretar sus obras.

Toro atrae al viajero por su historia, por su patrimonio y por sus tradiciones. Es famosa la fiesta de la Vendimia que se celebra en estos días cuando la ciudad bulle de gente entre carros engalanados repletos de uvas y paisanos ataviados para la ocasión. La alegría, la música y el ambiente festivo llena la ciudad de Toro.  Como ocurre con los Carnavales, uno de los más importantes de España que se distinguen por la participación de los toresanos, no hay un toresano que no se disfrace y por la imaginación que derrochan al idear sus disfraces, mordaces, sorprendentes y llenos de fantasía para regocijo de los ciudadanos apostados en las calles para ver los desfiles. También las fiestas patronales de San Agustín o los mercados medievales son igualmente participativos y que  proporcionan a la ciudad ambiente y economía. Se dice que los toresanos son únicos para organizar sus fiestas y quien ha tenido la suerte de conocerlas puede dar fe de ello. También Toro atrae al viajero por sus gentes, generosas y hospitalarias,  cómo no.

Los periodistas, remataron  la jornada  visitando la bodega histórica del Ayuntamiento, llena de pasadizos y recovecos que, en otros tiempos, se comunicaban con los cientos de bodegas que existen en la ciudad. Allí mismo se ofreció a los asistentes un vino español, cortesía de la bodega de Ramos y Embutidos Ballesteros.

Desde estas líneas se han esbozado unos breves apuntes para los curiosos pero  nada comparable con lo  que esta ciudad encierra.

El alcalde animó al grupo de periodistas a visitar Toro con motivo de la Noche Blanca del Patrimonio y la fiesta de la Vendimia así como los numerosos actos que con motivo de las Edades del Hombre, ha programado el Ayuntamiento.

Senderismo: Fasgar, Campo de Santiago, Colinas del Campo (León) Spain

"Camino de Santiago de la Montaña", así es como se denomina esta ruta donde vamos a recorrer trece kilómetros por la Sierra de Gistredo entre torrentes de aguas cristalinas, fuentes y exuberante floración que crece entre robles, acebos, abedules o serbales. Este recorrido fue muy popular hasta la publicación del Código Calixtino en siglo XII que dio origen al Camino Francés.

Se inicia el camino en la plaza de Fasgar, sobre el río Gordo que discurre subterráneo. Transcurrirá una hora larga para salvar los tres primeros kilómetros ascendiendo hasta llegar al collado. Mitiga la subida la sombra de la montaña que nos cobija y las fuentes que vamos encontrando por el camino como la Fuente del Abedul, con  tres caños. También veremos versos tallados en las piedras. Por fin, a una altura de 1640 metros llegamos al collado del Campo de Santiago desde donde se contemplas las majestuosas montañas del Bierzo. Comienza la bajada, casi siempre, sobre un suelo pedregoso, en ocasiones difícil e intransitable, hasta  llegar a la ermita tras haber recorrido más de tres kilómetros. Esta ermita se halla situada a 1487 metros de altitud y se nos muestra bella y airosa en medio del paisaje. La etapa siguiente es la bajada hacia Colinas. En este lugar, hubo un tiempo en que los romanos pasaban el oro de un valle a otro. Se divisan varios saltos de agua de gran belleza mientras el bosque nos va acompañando. Por esta zona, algo más escarpada, entre un tupido bosque nos encontramos con humeiros, chopos, cerezos y serbales. La fuente de San Juliano nos ofrece el agua con propiedades curativas.  Por fin llegamosnos a Colinas del Campo de Martín Moro Toledado, el nombre más largo de España. Este pueblecito, declarado conjunto histórico-artístico por la Unesco es de una gran belleza. Las calles empedradas, el agua del río que discurre entre las casas va dejando, a su paso, su sonido característico. La mirada se dirige hace las casas, todas de piedra y tejados de pizarra. Las balconadas de madera repletas de multicolores y bien cuidadas flores. Un imagen bellísima y relajante. Nos llama la atención la ermita con el arco que se empina por encima de la calle. Cuenta la historia que en el siglo X, en el Campo de Sanatiago se libró una fuerte batalla entre las tropas de Ramiro II y las de Almanzor. Las tropas musulmanas iban comandadas por Martín Moro, natural de Toledo, de donde procede el nombre de la localidad.

Esta valle es de origen glaciar  y está rodeado de peñas que superan, en ocasiones, los 2000 metros como el Catoute, Valdeiglesias, donde nace el río Boeza, afluente del Sil.

En el mismo Campo de Santiago existió un hospital para peregrinos llamado Armenia.

MONASTERIO DE MORERUELA (Zamora)

                                       

         “Uno de los primeros monasterios cistercienses edificados en la Península Ibérica.”

Historia

Fue a finales del siglo XI cuando la orden de los cluniacenses estaba en franca decadencia. Por ello, un  abad francés llamado Roberto de Molesmes decide fundar una nueva orden monástica católica reformada de la que, posteriormente, surgiría el Cister cuya filosofía era llevar una vida más austera que huyera de la suntuosidad, siempre decadente, para dedicarse a la oración y al trabajo.

Muy pronto, ese estilo de vida va calando en toda Europa contribuyendo a ello San Bernardo de Claraval. En España, en pleno fragor de expansión monástica, ya a mediados del siglo XII, se inicia la construcción de un monasterio por mediación de Ponce de Cabrera, que mandado por el Rey Alfonso VII, dona la villa de Moreruela a unos monjes los que, inmediatamente, se verían atraídos por las ideas de San Roberto y San Bernardo por lo que colgaron los hábitos  cluniacenses negros por los blancos de la orden del Cister, cambiando también la advocación de Santiago por la de María. Así se constituye el Monasterio de Santa María de Moreruela.

A partir de ese momento, la orden va ganando adeptos y recibe donaciones, ingresos económicos de reyes, nobles e incluso de campesinos, lo cual permitió realizar las sucesivas obras que se irían construyendo a lo largo de los siglos.

La iglesia y el claustro datan del siglo XII pero el monasterio tal y como era, fue remodelado en el siglo XVII. La decoración del edificio es escasa aunque se nota la transición del románico al gótico en algunos adornos florales y en la bóveda de crucería.

La vida de sus moradores

Los monjes blancos, así se les llamaba, acogían a los peregrinos que recorrían la Vía de la Plata en busca del Camino de Santiago, dándoles alivio, cobijo y descanso.

Entre los siglos XVI y XVII se levantó la Hospedería del Monasterio que además contaba con un hospital. Junto a la Hospedería se levantó un claustro al que se accedía por varias puertas. En una de ellas, en la puerta norte, se pueden ver algunas conchas evocadoras del Camino de Santiago.

Lo más espectacular, pese a todo lo imaginado, es la Iglesia y la Sala Capitular, los espacios donde se desarrollaban las actividades más importantes de los monjes. La Iglesia era el lugar de mayor importancia ya que a ella acudían los monjes,  siete veces al día,  para rezar. Aunque la iglesia tenía un marcado estilo románico tiene algún adorno del nuevo estilo que iba imperando, el gótico. La cabecera del templo es la parte más antigua del monasterio, del siglo XII. La capilla mayor se sustenta por ocho columnas muy esbeltas. El ábside es semicircular de donde parten seis absidiolos y en cada uno de ellos existía un altar. No sobraba ninguno de ellos pues eran muchos los benefactores de la orden fallecidos por lo que todos los días se decían misas y la orden no permitía celebrar más de dos en el mismo altar. 

Las bóvedas son de estilo gótico, con ojivas y algunos capiteles e imostolas estaban decorados con motivos vegetales.

Desde el exterior se divisa una extraordinaria vista de la cabecera, apreciándose con detalle la armoniosa superposición de niveles de los distintos motivos ornamentales entre los que llaman la atención los pequeños símbolos y marcas que iban dejando los canteros a medida que trabajaban la piedra. Era la forma de imprimir su firma, dejar su impronta.

Para bajar a la iglesia los monjes bajaban por una escalera que se comunicaba con sus aposentos. Frente a la escalera se hallaba la sacristía y frente a ésta la puerta que conducía al cementerio. En el lado opuesto a la cabecera se encontraba la puerta del pueblo que daba a una torre semicircular y a la puerta de conversos, por donde se accedía para realizar sus tareas. Era el ala de conversos. Éstos iban atraídos, bien por vocación o bien por un plato de comida y techo y realizaban las tareas más mundanas como la atención del ganado y de la granja. Se cree que había una reja en la mitad de la nave central  que dividía, para separarlos, a los monjes del pueblo.

Desde la iglesia se pasa a la sala capitular y al claustro. Estas dos estancias se encontraban orientados al norte por eso era la parte más fría del monasterio. En verano los monjes se paseaban por allí mientras rezaban sus oraciones o se sentaban en los bancos distribuidos por el recinto.

Era costumbre que se leyera en presencia del Abad, diariamente, los capítulos de la Regla, se discutían cuestiones referidas al monasterio o se hacían confesiones públicas. Todo ello era seguido con mucho respeto, a través de las  ventanas, por los conversos.

Sólo podían ser enterrados en el monasterio los abades y algún benefactor de la orden. Ello suponía todo un privilegio.

Destacaba el sistema de canalización que circulaba por todo el monasterio que vertía a un desagüe subterráneo parecido al que utilizaban en ciudades tan importantes como Dubrovnik en Croacia o La Valetta en Malta.

Había otras muchas dependencias, una de las más importantes era el locutorio donde el prior repartía cada día las tareas que cada monje debía realizar. Había también una estancia pequeña donde, se supone, se recluía a los monjes indisciplinados.  En otra sala había un pasaje por donde  se accedía a la huerta y allí era donde se limpiaba y engrasaba el calzado y también se cortaba el pelo. De este recinto se partía a la bodega, muy alargada, para que cupiera el lagar donde se hacían deliciosos vinos. Hay que decir que los monjes eran autosuficientes. No tenían necesidad de comprar nada.

La visita al monasterio se termina en el ala de los novicios, la cual pertenece al siglo XVII. Aquí pasaban gran parte del día los novicios, los que pretendían entrar en la orden.

En 1931, el Monasterio de Moreruela es declarado Monumento Nacional.

Datos de interés:
El monasterio de Moreruela, situado cerca de la Vía romana de la Plata, se encuentra cerca del río Esla, en la finca de la Guadaña, enclavada en el término municipal de la Granja de Moreruela en la provincia de Zamora (Castilla y León, España).
Los límites naturales de la zona son: al Norte, Breto y Riego del Camino; al Sur las Lagunas de Villafafila y al Oeste el río Esla. La comarca limita con el Valle de Vidriales y la Corona de Manganeses de la Polvorosa, zonas de abundantes vestigios asturianos, visigodos y tardorromanos. Al Noroeste, Sanabria, con el monasterio de San Martín de Castañeda. No lejos del monasterio, a unos seis kilómetros, se encuentran las ruinas medievales del castillo de Castrotorafe.
El valle dónde se encuentra ubicado el monasterio es fértil con gran abundancia de agua, al estar próximo al río Esla, y los terrenos que lo circundaban en otro tiempo eran pantanosos.